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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。【落款】:英宗【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才諱は義雄、室号は青龍窟。愛知県中島郡中野村に生まれる。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【本紙】:紙本【箱付】:合箱【寸法全体】:約203x63【寸法本紙】:約116x42【品番】:24041703【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。「春夜洛城に笛を聞く」師立志(Shuai Lizhi)筆 掛軸(本紙) 1点。書家 加納石人 「大椿壽」肉筆 書掛軸 岡部蒼井風交遊 書道。呉竹精昇堂製 墨 『花下美人』。茶道具 古物品 軸一行「山静如太古」眞翠宗匠 皇風煎茶 森下眞翠 箱書きなし。大型掛軸。最終処分価格 旧坑老坑端渓水巌硯 氷裂紋・金線(黄龍)・火捺・臙脂暈・端渓の極み。中観世音左右山水。大聖寺藩藩主 前田利之(号は冥鴻、済民) 書掛軸 虫穴 しみ 傷みあり 加賀。美品★南無妙法蓮華経 掛軸。最終価格 15年以上前 五つ星 紅花墨 5.0丁 古梅園製  現在27,500円。ミニ 掛け軸 『 日々是好日 』 雅山 作 書 御所車 瑞雲 亀甲紋 掛軸 です。奈良老舗大正昭和極上菜種油煙 最高峰を望む方に!。大黄鶴 中黄鶴 蘇州毛筆 各5本。筆者不明 連歌古筆歌切 里村紹巴 細川藤孝?(幽斎) 藤堂良政?。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。YG 9th Anniversary 漫画家直筆イラスト サイン入り色紙。風字硯
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